愿望各人通力合作,让一切生命皆取得自由欢愉。那不只是佛教徒的责任,对一切追求真理的人来说,其责任皆不成推辞。 放生能让人们了知生命的重要性 从全部人类的好处和人与自然的协调等方面来看,放生有十分年夜的需要,我给列位详细谈三点放生的意思。 第一,放生是长寿的诀要。 在坐的列位皆甘愿答应放生,那对各人有极大的资助,能让咱们取得长寿。 为何呢?由于,无论是年轻人仍是老年人,谁皆没有违心离开凡间,皆违心始终生计正在这个世界傍边。那不只是人类的配合设法主意,凡间任何众生皆是如斯,包罗放的这些走兽,皆违心永远正在自然界中无拘无束天生涯。正因如此,若是咱们能长时间放生,无疑会失掉长寿的好处。 《佛为首迦父老道业报不同经》中说,长寿有十种诀要,如本人不杀、劝他人不杀、赞赏不杀、放生护生等。既然咱们皆怕死,皆违心正在这个凡间多活一段时间,那就要紧紧记住,我明天所讲的这个诀要——放生! 若是有人问:有甚么门径能长寿呢?咱们也要把这个确切不移的诀要通知他。现在凡间良多科学家跟学者经由过程各方面的研讨,也证明了如许的教义。 第二,放生能让人们了知生命的重要性。 每一个人对本人的生命皆特殊保护,当生命遭到危难时,只有能保住生命,连本人日常平凡特殊执着的家庭、财富、位置等皆违心舍弃或许支付。《华严经》中云:“诸根法中,命根为首。”由于正在一切根傍边命根最次要,以是只有命保得住,舍弃手臂、腿脚、眼睛、耳朵等肢体或器官也没关系。可是为了肢体或器官舍弃命根,那谁皆没有违心。 是以,列位皆要顾惜生命!正在这方面,大多数人目光十分狭窄,只晓得护卫本人、护卫人类,对其他生命却随意率性踩踏。我愿望各人能推己及人甚至一切生命,不只要护卫本人、护卫人类,还要树立如许一种信念或许认识——每一个众生的生命皆极为珍贵,其生命的代价跟尊严不容勾消。 第三,放生是理论菩萨精力的最好便利。 作为大乘佛教徒,为了保护众生的生命,冒着生命危险也值得尽力。正在隋朝时,有一名很了不得的智舜禅师,他正在内行脚时看中一山,便正在山上拆茅棚住了上去。有一天他正在屋中修行时,一只被猎人追捕的野鸡跑到他跟前,禅师便把它藏了起来。一会儿猎人逃进屋中,并要求禅师把野鸡给他。禅师始终供他:这是生命,愿望您能把它放生。猎人胶葛不休地说:那只野鸡是我的一盘菜,您必需给我。厥后禅师拿出戒刀,割下本人的两只耳朵,看成一盘菜交给他。猎人特殊惊奇,从此之后便皈依空门、行持善法。 之前,良多禅师为了救护众生的生命,哪怕本人进牢狱以至支付生命也在所不惜,这方面有许多十分出色的公案。 明天只讲这三条,愿望各人能再三思维!也愿望列位要思量人类跟地球的将来,而护卫所有有生命的众生。此刻人类正在物资方面的开展可以道是超等的,但从有些行动上看,善心跟慈悲心却愈来愈强,实在那对人类甚至赖以生存的地球是无害的,是以愿望各人通力合作,让一切生命皆取得自由、欢愉。那不只是佛教徒的责任,对一切追求欢愉、追求真理的人来说,其责任皆不成推辞。 参考资料
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