放生基地，放生与《地藏经》

1、

《地藏经》上说过“若得闻一佛名，一菩萨名，或大乘经典，一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。”为什么看一句佛经就能得这么大的功德，这是深解(行)其意。

2、再看《地藏经》-----“佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。

3、是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用”。

4、这段话和放生大有关系。这样的普通布施，为什么能得到如此大的利益，这是“深发其心”。我们放生是布施，要学会在大大小小的放生事相中“深发其心”。仅仅靠放的这些动物来灭罪是远远不够的。这个“深发其心”就是想象佛光照耀放生场地，所有放生动物和人，还有十法界众生全部得生极乐世界。慢慢会生出菩提心。

5、自性众生誓愿度。我们通过放它们，来度自性众生。虚空法界众生是一体，这要如何体会呢?净土法门法师说过：“在梦里，一切人，事物，山河大地，还有你自己，都是你的心变化出来的，其实都是你的心变出来的，并不是别人和别的事物跑进你的梦里来。醒来后也是一样，一切也都是自性变现。

6、所以明了一切众生都是一体，都是自己，就会无条件去帮助，因为就是帮助自己嘛。帮助了他们，就是帮助了自己，帮助自己开发了自性。这就是自性众生誓愿度。我们是弥陀弟子，放众生就知道原来是弥陀放弥陀。

7、诸佛都有随喜功德的大愿。我自己发愿放2000斤鱼，中途曾经有障碍，但是最后放230斤满愿的那天，非常顺利，很多人来助阵。我也曾经看到邻居女生发愿放6000斤泥鳅，发愿后，两周内三次放完。

8、头两次都是500斤，第三次5000斤。头两次非常的不顺利，她的家人极度反对，并且参与的人有意见不和一切都不顺利。第三次放5000斤满愿的时候，本来以为数量大，会更加麻烦。

9、没有想到，在周一放，居然也有法师和大批居士来助阵，并且下起了毛毛细雨，绝对是龙天护法洒的甘露。106箱泥鳅长长的分做几排排开，数量之多激发了大家极大的欢喜心。

10、放得非常顺利。你信心坚决，越有魔障心越坚定，在满愿的时候，诸佛一定会加持随喜。放过次日，三年中断的外贸生意居然有两个外商同时来电下订单;这个女生的忧郁性格开始改变;她母亲竟然主动要求也要放200元的鱼。阿弥陀佛。

二、南宁放生地点大全

1、末学没学佛前也是曾经杀生，比如杀鸡，杀鱼，杀农作物上的虫子，苍蝇，蚊子等等。学佛后才知道不能杀生的道理，从网上看到放生好处，就留意路边或市场中的活物，想让动物逃命，就随缘买些来放生。有一天想去放生，看到经常走的马路边有卖肉鸽子的，觉得鸽子被杀太残忍，想救鸽子，就买了几只将它们放生了。

2、此后有一天从灵光寺拜佛菩萨回来后，晚上做了一个梦，梦到在寺院一位穿着灰色僧衣的老和尚，北边有一个很大的莲花宝座，宝座很大，比一间房子都要大，上面没有佛菩萨，老和尚领着末学对着莲花座，示意让拜，末学合心里有些不明白，为啥座上没有佛菩萨，（梦醒后才明白，这位老和尚就是菩萨）。然后老和尚慈悲的说:家里有吉神保佑。然后老和尚让把身体里的鸽子放生，说末学的身体内有四五十个鸽子，还有几只大概两三只不知道什么鸟，有几只已经被杀死了（意思是由于没有放生，有几只鸽子已经被卖肉鸽的杀了）。这时候，末学看到自己身体是一个皮囊，就像一个侧面开口的布袋，低头看到，里面有一群鸽子，大概四五十只，前面有两三只黑色的不知道什么鸟，有几只血淋淋的已经被杀了。

3、梦醒后就想以后遇到杀鸽子的，一定要救出它们，尽自己最大能力放生。从此之后，就专门留意找哪里有卖肉鸽的。末学工作的小区边上是个市场，有个卖鸽子的，领了工资，就会去买一部分鸽子放生。每次都会用一个纸箱子扎几个洞，鸽子放里面，提到几百米外的高速路防护林，掀开箱子，先给鸽子念诵三皈依，念诵佛菩萨名号。让末学意外的是，鸽子在听念诵三皈依佛菩萨名号期间，会静静的一动不动的听，每次放生心里都很欢喜。一般都隔一段时间，买上几只鸽子，或者其他的物命，找一个人少的地方，悄悄的放生。

4、说到放生，季节，气候，温度，生存环境等等都很重要，到了放生地点，要先观察，这个地点怎样，是否适合所放物命的生存。很多时候我只要一说放生，可能就有师兄说了，你这里放了，那里别人又抓住了，或者说什么地方的什么人大量放生后反而导致物命死亡等等。师兄们，我们在危险的时候，是希望别人救呢还是不救！！！如果你想放生，你想救命，会找一百个理由，一百个方法，一百个安全的地点，来做这件事。如果不想放生，会找一百个理由，一百个失败的例子，来辩解不放生。古代高僧放生的故事想必大家看过或者听说过，合理放生，也就是找安全地点，合适的季节，适合的生存环境这才是重点。

5、末学从来不参与网上的放生。也没有参加过集体放生，师兄们，想放生没有合适地点的，可以诚恳求观世音菩萨，菩萨会加持的。去年冬天末学想放生鱼，可是不知道哪里的水质和环境适合，诚恳求观世音菩萨:南无大悲观世音菩萨（三遍）弟子想放生鱼，可是不知道哪里有适合的河流，求观世音菩萨给弟子说个能放生的河流。当天晚上，梦到菩萨告诉说:坐336或者977就到放生的地方了。

6、第二天先坐此公交车，找到了在三家店西口有个水库，正好可以放生。末学坐车回到田村中街，拿了一个最干净的水桶，在水管上洗了几遍，到街上买了几条鲫鱼，大概有十条左右吧！怕秤的时候鲫鱼没有水影响生存，先在桶里灌了些水，放到秤上，秤出重量，然后再往水桶里放鱼，不时的提醒商家轻点，慢点，别伤了鱼，大概有十条左右鲫鱼，其中有一两条鲤鱼。

7、秤好付了钱，又往水桶里添了些水，提着水桶从中街走到西口，坐上车,到了三家店西口下车，提着水桶要走过一座桥，然后顺着河西岸到达目的地，大概有500米左右。提着一桶水走500米，一路要歇好几次，师兄们！这是体力活呀！

8、本来想在半路河岸高的地方从栏杆上直接倒入河中，可是又怕鱼受不了，到了浅水岸边，河岸很陡，就在提着水桶准备从最近的小路下去时，犹豫这么陡不好走，抬头看到一位老奶奶，有七八十岁，老奶奶说:“从那边下来”顺着老奶奶的手看过去，北边不远处有条小路，比较好走，从北边小路提着桶来到河边，请示了老奶奶怎样放生鱼，老奶奶说慢慢倒入河中就可以了，然后老奶奶说:“放了就被那些人抓走了，哎！”然后就走了。末学也注意到远处桥墩下面坐着三个人，末学心想，一定要等鱼游走了，再离开。

9、给鱼念了三皈依后，将鱼缓缓倒入河水中，然而始料未及的是，鱼到了河里，只是游了很短的距离，有的就在原地附近！这时候的河水没有结冰，也就是刚结冰不结冰的温度，末学只好从远处搬来几块石头，放到河里，一个脚踩在石头上，把水桶放到石头的前面，另外一个脚踩在桶里，很快水就浑了，看不见水中的鱼，末学用手从水中摸鱼，摸到鱼就往远一点地方放，因为水浑，又很凉，总有半个小时左右才送到远点地方，等了一会，游到远点的地方，就在要离开时，不放心，从水里来了个地毯式搜索，又找到一条鱼，这回不在浅水处放了，将鱼放到水桶里，灌了些水，准备离开时，突然发现河岸东边一点的位置有几条泥鳅，因为天冷，河岸边有点冰茬，泥鳅冷得厉害，就使劲往泥里钻，可是半个身子露在外面，有的泥鳅在石头边上，末学就把泥鳅大的小的都放到水桶里，搬开一块石头，下面有很多，找泥鳅的时候，突然水中开始咕嘟咕嘟冒泡很急的，大概有十秒钟左右，末学心想只要不是蛇就没事，用手在冒泡的地方摸到两条泥鳅，一条黑色，一条白色红色相间的，放到桶里，这时候就想，难道水里的泥鳅知道要放到深水区，自己上来的？

10、把岸边的冻的不动的泥鳅都放到桶里，提着水桶走到大桥边河岸高的地方，将一条鱼和很多泥鳅倒入水中，鱼和泥鳅一进水，就向四周游开了，很快的速度，就像一朵花，向着四周散开来，然后就不见了。当时末学就想，这个河岸高，放生鱼安全，但是鱼离河岸太高大概有五六米，末学想再放生的时候就拿两条绳子，一条拴在桶芯上，一条拴在水桶下四分之一处，从高处将水桶慢慢放到河面，轻轻提起下面的绳子，鱼就会缓缓的倒入河中。于是就有了后来的放生索和欢乐桶。

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