|
 家养的鸡如何放生
认识了佛教是门真科学，这是人生的幸福。学佛念佛，以致成佛这是人生的真正追求。而一切贪心、自私自利心、淫欲心、嗔恨心，执著于虚假的我，都是六道轮回的根本。只有息灭掉贪嗔痴，认识到世间的一切都是假的，都应该放下，才能逐渐地显露出自己的真心(佛心)。只有坚持佛法，认真修持才能对宇宙人生有一个真正的了解，生活才能感到幸福，烦恼才能减少，对社会对人生无所求，才能清净自己这颗纷乱的心，从妄心、假心中找到自己的真心。实际上真心、假心原本是自己的同一颗心。
将小金鱼放生到河里能活吗
“只管耕耘，莫问收获”这是学佛人的基本态度，而现在许多学佛的人，只是把它当作口头教条，所以学佛、说佛的人很多，但真正修行上路、入门的人很少。因为这些人发了大愿，有了很强的出离心，闻到了真法，遇到了真上师，对世间物欲自然退减，心中不再向外寻求，有了自己的修持境界，自性之外的一切事情都不再去理会了。
放生鱼代表什么意思呢
而眼下有些人对汉传佛教、藏传佛教、南传佛教还有不同的看法。吃荤、吃素还争论不休。其实这些都不重要，重要的是学佛人能否发心真切起修。这就好像说我们中国是东方的一条巨龙或说是东方的一颗明珠，其实不管说是巨龙还是明珠，都是在说一个中国。南传佛教、藏传佛教、汉传佛教，其实只是名称和下手的方式方法不同而已，目标都是一个。
放生护生团
其实真正修持方法，是越高层次越简单，越修越明了，越修越心无所求。因此对修持的方法不必太执著，当知“一切有为法，如梦幻泡影”。
总的说来，佛经有千经万论，佛法有八万四千门。无非是在讲种种无明，驱役众生，造业不休，无有了期，自作自受，自寻烦恼。无论是顿悟法门、渐悟法门，也无非是要你看破、放下，是要唤醒你的本具觉性，这也是佛菩萨苦口婆心宣讲的智慧。
读经主要是懂些教理，但真能搞懂教理还要从实践中来，譬如观心得明自心，念佛渐入一心，有了体会，再看经研教，便成了自己的宝贝，否则总觉隔靴搔痒，还是别人的。
我们凡夫，无始以来，无业不造。今依仗佛法，能逐步消除。在转化无始业识的过程中，当然要有一番奋发砥砺精神，所谓:“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。因此，必须发大菩提心，立坚固愿，不作诸恶，力行众善，净化身口意三业，如能依法修持，日久功夫纯熟，本具佛性自然会显露。
哪里放生,放生的最佳地点,放生去哪里放比较好
标签：
|
