代放生的金鱼十种功德，古代持诵金刚经灵验功德记功德篇44~56

5、文若醒后，感觉头顶手足等处十分痛苦悲伤，腹部还隐隐作痛，就坐不窥堂诵持《金刚经》，不敢虚掷光阴，颠末不久，身上的痛苦悲伤遂不治自愈。颠末此事的教导，文若深知此经好事浩荡，每逢僧俗，岂论亲疏，皆老实地劝他们受持读诵《金刚经》。厥后，有次文若出差，正在驿站歇息，梦见一名青衣妇女，模样形状告急地向文若恳求拯救，文若惊醒后，马上唤来驿长，问他说：「您是否是预备要为我杀生?驿长回答说：「是的，我正要杀一只羊来请您。」文若又问：「是什么色彩?」驿长说：「是青色的雌羊。」文若一听大惊，就用等值的钱向驿长赎羊放生。——出自《冥祥记》

6、莫谤三宝莫食牛肉宋代时，送州有位姜门生，二十三岁的那一年，突然暴病而亡，被两位鬼使追进冥城。他被引见阎摩皇帝，皇帝责骂他说：「您因宿世建福培德，必定享寿八十二岁，丁丑年赴试能够及第，官至公卿，但您不应杀牛食肉，有违天律，当削除您寿算福禄。您既是读书人，岂非没有传闻海州下了七天七夜的雷雨，由天降下一个石碑吗?碑上写著：『万法唯心制，为牛最苦辛，君看横死者，尽是食牛人』。由前有一名进士名叫庾信，杀牛食肉，仗恃文章智慧，讪谤三宝，死了之后，历经各种天堂之苦，目前变成乌龟，仍在受罪。」皇帝敕令鬼吏将乌龟牵来，命姜门生旁观，那乌龟有九个头，头眼皆在流血，极为痛苦。皇帝说：「庾信生前制了很多的业，虽然受尽天堂各种科罚，目前仍旧变作乌龟，受苦无量。」姜门生听了皇帝所说，忍不住悚然心惊，畏惧本身还会被判进天堂受苦。这时候，站在姜门生身边的鬼吏，报告姜门生说：「您赶忙禀告皇帝，由今之后要改恶建善，恳求还魂，不然若被判进天堂，生怕无有出期。」姜门生问说：「依您之见，我该如何做才是?」鬼吏报告他说：「阴府关于书写及受持《妙法莲华经》取《金刚经》的人，最为敬服，您假如发心，就能够获释。」姜门生听到鬼吏的辅导，再沉思皇帝方才所说，关于生前的一举一动，深自后悔，极盼取得悛改自善的时机，遂禀告皇帝说：「我年幼无知，不知道罪福，所以犯此重罪，方才听您所说，我极度后悔，我生前虽然读过庾信的文章，但由来没有讪谤过佛法僧。期待能有悔悟向上的时机，请皇帝悯念，门生家庭中的双亲已老迈，又无兄弟侍养，既然我的阳寿未尽，请您放我返阳，之后我定当孝养怙恃，护持佛法，并发愿书写妙法莲华经及金刚经，毕生茹素，精勤受持。」皇帝悯怜他的一片耻辱之心，遂判还阳，并再三申饬说：「您回到阳世之后，务必孝养怙恃，敬重三宝，诵持典范，戒杀茹素，广建善业。如勇敢再犯，即便千佛降生，生怕还没法反悔您的罪业了。」姜门生既得还阳，三亲六眷及邻里街坊皆来看望，姜门生叙说统统经由，统统听到的人，还皆深感忸捏，唯恐制罪，未来不免要受到苦报，因而皆悛改自新，广建善业。楞严经中佛言：「凡是杀生者，多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉，取杀同罪。」所遭恶报，当亦相称。故佛又云：「念念杀生食肉者，制天堂畜生身。」甚可畏还!——出自《金刚持验》

7、宿世写经此生受益文伯仁，明代苏州人，号五峰，善于吟诗作画，他是文徵明的侄子。有一次，他为了控诉遁仆，到了县城，借住正在民家。那天夜里，他梦见两位青衣人来捉他，他以为是县衙的捕役，就跟从他们而去。他们一行，到了一座宏伟的宫殿，看起来仿佛是不是人世，这时候伯仁的心里才最先畏惧。进入了殿中，阎王呵责他说：「来此控诉您的许多，您要怎么说?」伯仁回答道：「我只不过是一个读书人，怎么会有罪?」阎王面带微笑地说：「喔!对了，您早已经忘了宿世。」说罢号令判官用一块青色的铜镜磨擦伯仁的头顶，伯仁感觉一股冷气沁入心肺，溘然忆起宿世，原来是正统年间的管长陵宦，有一年冬季，开凿鱼池时，他杀死蛰伏正在地下的蛇，共有一百多条，顷刻间，就有许多蛇堆积来咬他。阎王又对别的一名判官说：「他仅一命，那能了偿这么多的命债?细致查检察，他多生以来，岂无一善?」判官找了许多的书册，特别很是细致的翻阅，过了良久才说：「有的，他正在永乐年间，曾正在鸡鸣山的壁廊，画了两尊罗汉，又曾书写一卷金刚经。」听到这里，阎王就说：「够了，足够了。」叮嘱伯仁说：「您的寿算未尽，赶忙归去写金刚经赎罪，度脱它们吧!」伯仁遂又活了过来，他原本其实不信佛，自此以后，皈依空门，发愿写经念经，藉此好事度脱已往杀戮的众生，且至诚地反悔宿世业障，非论隆冬炎夏，从未怠惰。后人评说：「五峰写金刚经，唯一一卷，并且还正在数世之前。数世以后尚且赖以再生，是故经说果报不可言宣，实在不虚!」——出自《金刚持验》

8、

9、十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的好事最大，既直接又快速，改变命运的气力最为明显。佛陀所说诸法中，菩提心为基础，而统统有漏善法中，无有能比放生之好事更大者。凡是别的善业，若自心没有净，就无有好事，但放生时，不管其心净或没有净，其事皆是直接对众生有益，因此有危如累卵的善果，哪怕是放一条性命的好事还没法权衡。由于这一些所放的众生，临时已摆脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，终究彼等众生还得到没有退果位。（因此在放生时，切莫忘掉念佛号！这一点后面会专门讲）

10、龙树菩萨正在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸好事中，不杀第一。”躲地的梗桑曲扎大家云：“应断杀生，救护放生，于一亲身语之善法中，放生好事最大。”若能放生，由金刚地狱中还能得摆脱。

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