放生鱼好还是泥鳅好_一切众生平等，怎样理解？中国佛教放生网_放生仪规放生

问：一切众生对等是很下的地步，岂但理上对等，事上也对等。看看那几天，若是工夫要够的话，咱们底下那段经文正好讲到这个处所。“缘起甚深”，真的是甚深，缘起甚深讲到“凡一切相，皆是虚妄”，《般若经》上所说的“所有法，无一切，毕竟空，不成得”，十足是《般若心经》的地步。正在这个地步外头才真正完整摆脱，真正得大自在，《华严经》内里“理事无碍，事事无碍”，真正可以失掉。您必然要相识事实真相，事实真相相识之后，您六根打仗里面地步一念不生，您才气做失掉。咱们明天做不到缘故原由正在那里？把假的看成真的，盈便吃正在这里，没有晓得一切所有现相皆是假的。人与人之间关联有远近之分，这是凡间法，讲一切众生对等，那是出凡间法；佛法内里讲是真理道，一切众生有远近之分，俗谛道，真俗不贰。正在心坎内里要对等，要喧扰对等，正在里面没有坏凡间法，凡间人材迎接佛法常住凡间。您十足讲真理把他吓到了，他们便不要佛法，以是要恒顺众生，随喜好事。（净空法师·学佛答问·问香港参学同修之四2004/10/9）

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