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孟子曰:“见其生,不忍见其死。听到他的声音,就不忍心吃他的肉。所以,君子是远方的厨子。”天主教和基督教提倡万物之爱,佛教强调众生平等,意味着动物将来有成佛的机会,对动物慈悲为怀;并不是目前所有的动物和人类都一样。 那么,僧侣和佛教徒是如何看待解脱的呢? 1.需要注意的是,放生其实是同一个人的发起,保护事物生命的最好方式就是善良。企业体谅其放,中心难过,舍不得吃。你不吃,捕手就休息。普通的水陆空旅行各种各样的东西,飞走,自由自在的游泳,都会成为一种惯例。所谓池子,不是以世界为基础的。就算每个人都不能这样,一个人舍不得吃肉,水陆生活没有限制,就可以免于杀生?不止一个人。也为了我现在和未来的所有同事,追随寡居、孤独、贫穷、苦难的事业。长寿无病,富贵幸福,父子团圆,夫妻恩爱。 尹光大师。 2.如果你是佛,你会以慈悲释放你的生命。所有的男人都是我的父亲,所有的女人都是我的母亲,我靠他们生活。所以六道众生都是我的父母,杀生吃的人杀我的父母。 — 《梵网经》 . 3.一切众生,未曾从零开始,生老病死,无尽轮回,不曾成为父母、兄弟、男女眷属,甚至朋友亲爱的仆人。他们容易出世,遭受鸟兽之苦。为什么云要吃它们? — 《楞伽经》 . 4.杀死另一个人的生命或吃h 6.吃肉的老公,断了大悲心佛性的种子。众生见之即弃。 — 《楞严经》 . 7.吃肉的人有病,要慈悲,不要杀生。 — 《万善先资》 . 8.佛陀说:“我曾经知道我是一个亲戚。我是污秽的,不纯洁的,长大的。我听说过恐怖。所有的肉和洋葱,韭菜和大蒜等。各种酒,修行往往远。它常常远离香油,和穿孔的床,中间有它的细虫,极其可怕。”“吃产生放松,放松产生各种感官,贪欲来自感官,所以不要吃。”“如果你一直贪心呢?圣解脱,酒、肉、葱、韭、蒜,皆知圣障。”“若吃一切血肉,众生皆觉恐怖,所以修行者是善良的,不吃肉。吃肉无慈无智,老是背无缚鸡之力,违背圣貌,是不应该吃的原因。得佛心,及一切修行之所,智富之家,不吃荤。” — 《梵网经》 9.《四种清净明》阿难问佛陀:“欲擒其心,入三昧。佛说:“你教世人修习三昧,一是断心断欲,二是杀生吃肉,三是偷盗,四是断一切大谎。很有名,如来,四种决断,清净明了。”“当你知道了,是肉食者,你的心就开了,像三昧,是大罗刹。最后的报道会是这样,生死苦,你又不是佛的弟子。如果你是男人,你会杀了咽下去,吃了咽下去,但你不会吃。谁是云,得出三界” — 《佛说十善戒经》 方胜功勋 首先,释放意味着拯救生命。释放意味着拯救所有被捕获、被抓住、被屠杀和濒临死亡的众生的生命。众生最宝贵的是生命能重获生机,保命。他们最感恩,所以功德大! 第二,放生是为了还债。人这辈子创造的,从被抢开始的杀人行业,早已无边无际。放生是为了拯救众生的生命而付出和贡献,为了偿还人们之前积累的无数杀生债。 第三,放生是紧急放生,不同于其他功德。它保命,待宰的生命随时可以重获生机。这是一个千载难逢的紧急行动,就像医院里的急诊一样。一个瞬间,一个整体的行动,就可以拯救成千上万的生命,所以功德是深远的。 4.解脱是慈悲与慈悲,慈悲是学佛的根本,解脱是以慈悲解除众生痛苦、救赎众生的行为。可以长期培养我们的同情心。在释放的过程中,慈悲心可以得到最大程度的培养。常放,慈悲常长,更符合佛心,更易与佛感道,更易学佛道。 5.解脱是认识到任何众生的佛性与我相比都是不可或缺的,所以每一个生命都是平等而珍贵的。在释放中,让我们认识到,众生都知道自己贪生怕死,都知道自己是幸灾乐祸,都有喜怒哀乐。与我相比,他们完全一样;一切众生皆有佛性。一旦业障空了,以后都可以成佛。所以救一个众生就像救一个佛,更等于救一个未来的佛。 6.放生就是修行。与其付诸实践,不如付诸实践。学佛最重要的是修行。在释真的行动中,真正培养慈悲心,真正拯救生命,真正皈依,念佛,忏悔,为众生回头,真正实现众生平等,有佛性,能成佛的道理,真正做到利己利他。只有这样,才能真正获得利益。 七、放生是主动素食和放生是学佛很重要的两件事。但是素食主义只能阻止邪恶。就是被动不再造杀人行业,不再积累新的杀人债务;但是,放生是为了弘扬善,是为了积极救赎生命,是为了偿还之前欠下的杀生债。吃素却不放下,对于之前欠下的杀生,还是会有后果的;但是如果你不吃素,你会失去所有的功德,因为你吃肉,杀动物 八、发布方便当天发布。那一天,无数困在笼子里的众生立刻获得了自由,无数垂死的生命立刻恢复了生机,无限的功德当天立刻就有了。而且不管有多少人,多少钱,任何时间,任何地点,只要表现出慈悲心,任何人都可以被释放。与其他功德不同,释放不需要等待时机,可以主动出击;不需要依赖别人,你可以独立完成;成千上万的千千人一生都无法成就的功德,我们自己可以通过解脱在短时间内实现。如果能广泛提倡,功德就更不可思议了。所以放生的功德是第一位的,不是其他小善能比的! 九。释放是改变一个人一生的命运。这种相遇是自许多次出生以来创造的无数善恶业力的结果。造善因得善果,造恶因得恶果。但是未来的命运完全掌握在人们自己手里。积福行善,真心忏悔,人的命运是可以彻底改变的。释放的功德最大,既直接又迅速,改变命运的力量最显著。 X.释放是委屈的解决。每一个有情众生,都曾经因为被抢而对人怀恨在心。如果他怀恨在心,就要伺机报复。而释放可以化解恩怨,化敌为友,避免相互报应! 11.放生是为了消灾。不幸的是,灾难的发生是因为人之前的不义因缘和杀生因缘。释放众生的生命,避免了众生的死亡,同时也消除了我们的住宿和将来本该得到补偿的业障。这是因果必然的道理。 十二、释放即治愈。其实不治之症的发生,是因为我们之前杀生激发出来的杀生行业。杀的事业必然有果,杀的事业必然有报。解决的办法就是把动物放生,把杀生的债还清,就消除了病根,病和苦自然就好了。 十三。放生是为了救亲人。在无尽的循环中,每一个生物都是我们的父母、孩子、兄弟和亲戚。因为他们的因缘不同,我有幸成为今天的人类,可惜他变成了动物。放生是为了拯救我们生命终结以来的亲人朋友,让他们重获生机,享受人生! 14.释放意味着延长生命。每个人都希望长寿。释放拯救生命,延长无数众生的生命。同时也必须延长一个人的生命,这是因果永恒的真理。 15.释放是指美好的生活拯救了一个人的生命,每一个生命都是平等而珍贵的。所以救一个众生,功德无量,更何况救了很多生命!放生是最大的福气!释放是做最大的好事;积福行善,一切功德,永不释怀! 释放可以帮助学生释放他们在西方的生活。三样都有,给钱,给钱,无畏的给,一举释放。修行的人以念佛(念佛记悟)为主,放生为辅。这样的练习,如风行舟,顺流而行,事半功倍。有此盖世功德,他们将重返西天极乐世界,人生大业必将胜利,登上西九品莲花台指日可待。 芳香汇 在所有的十世,所有的三代,所有的人和老师,我都有一个清净的身体,一切都以礼相待。 普贤,愿佛力尽显。如来之前,他以刹尘身再现,又一次,礼刹尘佛。 一尘中,处处诸佛,菩萨会中无尽法尘也,信诸佛圆满。 最好的是衣服,最好的是香,最后的是香,香的燃烧,灯和蜡烛都很奇妙。例如,我知道如何支持你。 我深信所有的第三佛都愿意以普贤的意志来供养佛陀。 每一声每一声,海普对未来发出无尽的妙语,劫佛一片功德深海。 阿默 比如鸽子被老鹰追,要拿鸽子当食物。鸽子逃到佛陀那里,佛陀为鸽子求情。但是鹰说它也需要食物才能生存。 鸽子和鹰都是生命。我们做什么呢释迦牟尼把肉割下来喂鹰,割下和鸽子一样重的肉,喂鹰,换来鸽子的命。放弃他的生命,让他重获自由,非常感人。 标签: |
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