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有记者采访他,他说我就是念观世音菩萨圣号,我就是相信观世音菩萨能救我,最后念着念着失去知觉了,啥也不知道了。最后觉得怎么底下是硬的,他最先上岸,最先得救。据报道那一船乘客近两百人,死了好多人。 观世音菩萨救了他,这是非常不可思议的,而且他那本《普门品》连湿都没有湿,你看多不可思议呀。所以他有信又有诚,这是非常重要的。 3、唯除不信与不诚 《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》里面讲到,观世音菩萨寻声救苦,救苦一切苦难,但是:唯除不信与不诚。你不信与不诚没有办法,不是观世音菩萨不救你,你不信又不诚,没有这个缘分,救不了你。所以我们对诸佛菩萨一定要生起信心。 精诚所至、金石为开。我们对佛菩萨恭敬,要虔诚,至诚感通,这样才能跟佛菩萨产生感应,得到佛菩萨的佑护和加被。佛经上讲得很清楚,《大势至菩萨念佛圆通章》云:“十方如来怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心亿佛念佛。现前当来必定见佛。”。 4、做佛的学生——皈依佛门 如果想进一步修行,得到佛法实际的利益和受用,更进一步的做法就是皈依佛门,做佛的学生。不皈依佛门,自己在家里诵经、修行,只能说是自学成才。虽然自己诵经、念佛,也能够有所成就,但是修行中障碍和困难会比较多。 受三皈五戒是注册的佛门弟子,可以解释为释迦牟尼佛是我们的校长,各地的寺院是分校,那么你的皈依师就是你的班主任。受三皈五戒,你有了老师可以跟老师学,有了问题可以向老师请教。皈依佛门,受三皈五戒是非常重要的。 按照《佛说灌顶三皈五戒带佩护身咒经》讲,受三皈依,每一个皈依,佛嘱咐天王帝释派十二位神王来护持大家。受了三皈依,就派三十六部神王还有他们的千百亿鬼神眷属来护持。神王不是一位、两位神,是三十六部神王,每一部神王都有千百亿鬼神为眷属,他们阴相番代,以护三皈依弟子等辈。受五戒。若持五戒者,有二十五部善神卫护五戒弟子,在人左右使万事吉祥。 5、忏悔业障 要想祈福还要忏悔业障。 为什么要忏悔业障?因为我们无始劫以来,有许许多多的造作,杀害过许许多多的生灵,这些生灵就成为我们的冤亲债主,你想得福,无论你是想求世间福还是想求解脱福,他们会障碍你,他们要讨债。怎么办?要忏悔业障,超度冤亲债主,化解矛盾。 所以我们大家一定要做好事不要做坏事。以前做了坏事要赶快忏悔。这样化敌为友,我们现世能够更有福报、更吉祥,个人修行中的障碍也容易去除。 6、加强自身修持,做好三皈五戒十善六度 要加强自身的修养,刚才说过,“人行善,福虽未至,祸已远离;人作恶,祸虽未至,福已远离。”因此平常积德行善,就会有善神相伴。 三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧。 五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不恶口、不两舌、不贪、不嗔、不痴。 六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 “三、五、十、六”,正觉寺提出“三五十六”。三皈、五戒、十善,修三皈五戒十善,修的是人天福报,得到世间的平安吉祥等。还要修六度,修六度涵盖了人天福和解脱福。 六度也叫六波罗蜜,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。般若,这个般若翻译成我们中文勉强可以叫智慧,印度话叫般若,我们平常翻译成妙智慧或者就叫般若智慧,就是一种大智慧。我们世间的那种小智慧、小聪明不叫般若智慧。前五项布施、持戒、忍辱、精进、禅定是我们修行的过程,般若智慧是我们修行的目的和结果。 标签: |
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