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3、鸟是人类的朋友,也是爱心人士放生时喜爱选择的对象。然而,在现实中鸟类的放生却受到了很多的批评。其主要原因包括两个方面:一是鸟类放生的失败率很高,很多鸟在放生过程或者放生后死亡;二是爱心人士的放生引起一些逐利者的捕猎,严重时甚至形成产业链,造成更多鸟类的伤亡,使爱心行动变成了害生行动。这是很多爱心人士所没有想到的事情。 4、还令爱心人士没有想到的是,在资讯发达的互联网时代,关于鸟类放生一些典型报道的传播,造成了很负面的社会影响,甚至引发社会人士对各类放生行动正当性的质疑。 5、分析放生失败案例的有关报道,一部分案例确是由于放生者失于草率,没有科学的操作,或者没有完全尽到护生的责任所致。但是透过案例,也显示出鸟类的放生并不像电影里打开鸟笼那样简单,而是要比其它动物的放生更加难以掌握。 6、分析在放生中鸟类放生死亡率高的原因,主要是: 7、很多鸟类在被捕猎的时候已经受了伤,其中有一部分鸟受伤的情况不易被观察到。如果在放生的过程中检查不仔细,这部分鸟被放生后生存能力就较低。 8、鸟类极不适应较大密度的笼养和运输,它们常常因为无法耐受集中笼养的拥挤而窒息死亡。 9、鸟类被笼养时间长了,飞行、觅食、避敌、御寒等能力均下降。这样的鸟被放后生存能力受到影响。但这一点事先难以观察到。 10、放生者一般并不善于识别家养和野生鸟,有时不小心以简单的方式放生了家养鸟。这些鸟因野外生存能力差而容易死亡。 二、济南放生护生团网站地址 1、一些鸟属于迁徙性候鸟。当缺乏相关知识时,放生者错误地将其放生到不适合的气候环境,造成其无法适应而死亡。 2、常见的放生鸟麻雀等有“气闷”的特点,属于死亡率极高的鸟类。 3、由于这些原因,有很多放生人士,包括环保人士都主张郑重对待鸟类的放生,有的甚至反对放生鸟类。笔者也主张,在有选择的情况下,缺少经验的放生者应优先选择放生其它动物。 4、问:顶礼堪布!弟子的阿姨很喜欢抄《心经》,每天都用毛笔抄,累积了很多,不知道怎样处理,请问抄完以后可以用恭敬心焚化吗? 5、智诚堪布(生西法师):有些大德讲可以通过恭敬心焚化经书,这个前提是恭敬心,不是以伤害的心。我们也可以把抄完的《心经》好好装起来,然后放在家里比较高的地方,因为它本身就是法宝,所以我们可以把它当成一个供养的对境。佛陀在《金刚经》中讲了:“若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”经典所在之处,即为是塔。一部《金刚经》《心经》本身就是一尊佛、一座佛塔,也是尊重的弟子,即佛陀身边的弟子。因此这些经典本身既是佛、法、僧,也是佛塔。 6、我们不要认为,《心经》抄完之后就成了一个很难处理的东西,放在家里好像也很占空间。我们并没觉得很多的衣服、鞋子堆在家里占空间。经书就是法宝,放在家里通过清净心恭恭敬敬的顶礼、供养,每天都会累积很多资粮。现在我们的功德很缺少,抄写《心经》本身很有功德,抄写之后再供养,又会累积很多的功德。如果有人想要也可以送给他,也有些地方用抄好的《心经》装藏,或者放在自己的家里面当做非常恭敬的对境来供养。 7、我们对于其他财富都没有嫌多,但是经常觉得经书太多了怎么处理啊?上师们经常呵斥这种想法,说明我们对法没有尊重心,认为它是很难处理的东西,赶快给我说一个处理的方法,然后把它处理掉就好了。虽然抄写经典有很大的功德,有这样的想法,如果不注意有可能就会造下舍法罪,这是很复杂的舍法。我们急于想要把它舍弃掉,有可能会有舍法的嫌疑。我们应该对于法宝非常恭敬,如果实在不行,有些大德也开许可以用恭敬心焚化,这方面也不是完全不行,刚刚我只是提示一下应该注意的问题而已。 8、堪布语录 9、老苦到来时会摧毁青春韶华,我们之所以认为自己青春年少是因为老还没有到来;生病会摧毁健康;衰败到来时悦意的财物名声等世间的一切圆满会被彻底摧毁;死亡会摧毁生命。因此,一切都是无常的,没有稳固的自性。 10、在这属于你的特别的一天,生日欢快! 标签: |
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