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江苏哪里能放生红鲤鱼,江苏古寿圣寺举行药师圣诞祈福健康放生长寿法会

来源:http://www.destemidos.com 作者:德善网 发布时间:2024-02-15
摘要:9、无相长老是江苏省佛教协会副会长、无锡市佛教协会会长、灵山祥符寺住持,为江苏佛教的恢复和发展作出了重要的贡献。5、问:请您概括一下近年来无锡佛教活动的恢复和祥符寺的

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1、三面福寿石落成揭幕典礼

2、三面福寿石落成揭幕仪式现场

3、三面福寿石落成揭幕仪式现场

4、三面福寿石落成揭幕仪式现场

5、大菩文化江苏讯2012年11月13日,即农历九月三十日,姜堰古寿圣寺隆重举行药师圣诞祈福健康放生长寿法会暨三面福寿石落成揭幕典礼。姜堰市政协主席仲亚岭、姜堰市统战部部长黄彭赣、姜堰市旅游局局长王斌、溱湖风景区管委会副主任倪红根等领导出席活动,泰州华侨城总经理叶向阳,副总经理林伯铮、梁朝生、翟颖及古寿圣寺方丈心海大和尚参加了活动。

6、上午十一点,古寿圣寺三面福寿石落成揭幕仪式正式启动。仲亚岭、黄彭赣、王斌、倪红根、叶向阳、心海大和尚共同为三面福寿石剪彩、揭幕。三面福寿石位于礼佛大道西侧,与三面药师佛塔交相辉映。此石取之泰山,三面皆呈寿星公状,上刻本焕长老104岁所书的“福”、“寿”二字,寄托“福寿双至”、“福寿无疆”等美好祝愿。

7、古寿圣寺是姜堰佛教历史文化的宝贵财富,而“寿”文化是古寿圣寺药师道场之精髓所在,健康是一切有为法的根本。无论出世入世,褒有健康的色身才是最大的财富。

8、江苏无锡山明水秀,人杰地灵,早在三国赤乌年间,佛教就已传入无锡,更是孕育了诸多的高僧大德。进入新世纪,无锡佛教继承传统之衣钵,弘扬人间佛教之精髓,在和谐社会发展中起到了积极的作用。

9、无相长老是江苏省佛教协会副会长、无锡市佛教协会会长、灵山祥符寺住持,为江苏佛教的恢复和发展作出了重要的贡献。多年来,无相长老住持道场弘教育人,且不忘造福社会,积极参与公益慈善事业,推动佛教的对外交往,努力促进宗教和睦。2005年11月,祥符寺荣获国家民政部颁发的“中华慈善奖”,成为这次表彰的唯一一位宗教界单位。尤其是2009年在灵山举办的“第二届世界佛教论坛”,更被万众瞩目。

10、在《江苏佛教》专访中,无相长老畅谈了他的弘法理念和事业,尤其是关于寺院作为净化心灵的道场及其能够对和谐社会所发挥的作用,长老的开示恳切而细致,发人深省。

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1、问:无锡是一个人文荟萃、民风淳厚的城市,给佛教的发展创造了良好的条件,请您回顾一下无锡地区佛教的历史概况。

2、无锡佛教的历史可追溯到三国时期,建于赤乌年间的崇庆庵和圆通寺,可以说是无锡地区最早的寺院了。东晋时期,建有崇安寺、永安院、潮音寺等。到了南北朝,梁武帝崇尚佛教,提倡建寺度僧,无锡佛教渐盛,当时建有惠山寺、南禅寺、长泰寺、保安寺、金鹫寺、翠微寺、南岳寺等。

3、唐宋元明清各个时代均有持续发展,相继兴建了北禅寺、甘露寺、祥符寺、华藏寺、忍草庵、龙光寺等。道风蔚盛,高僧辈出,唐代有天台宗的灌顶章安大师和湛然荆溪大师。宋代有无哲宗本禅师,奉诏入京,赐号“圆照禅师”。广福寺昙素、象微均以善绘人物、山水而知名于世。阳山翠微寺兰溪大师应日本僧人明观智镜的邀请,远赴日本巨福山,创建建长寺。

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4、明代有禅宗磬山派始祖天隐圆修禅师,以及迎福寺静闻大师。清代,崇恩寺玉琳禅师被顺治帝赐封为国师,他的法系不仅在江苏地区传承,而且还绵延至安徽、浙江、福建等地。民国时期,天台宗耆宿谛闲大师、禅宗高僧圆瑛大师、净土宗印光大师、华严座主应慈法师等大德均曾莅临无锡宏宗演教。

5、问:请您概括一下近年来无锡佛教活动的恢复和祥符寺的发展。

6、自十一届三中全会后,党的宗教政策得到很好的落实,无锡地区佛教开始恢复和发展。到2008年末,已经拥有了156处佛教活动场所,大大满足了广大信教群众过正常宗教生活的需求。祥符寺也被确定为江苏省重点寺院和文明宗教活动场所。当年我与隆贤法师一起带领佛教同仁,在政府有关部门的大力支持下,积极开展佛教房产的收回、文物普查等工作。僧人陆续返回寺院,正常进行宗教活动,又逐步健全了寺庙管理制度。

7、1994年,我参加祥符寺筹建工作,协助茗山老和尚,先后建成了山门、天王殿、钟鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、法堂、禅堂、丈室、僧舍、迎宾馆等。寺院建成后,又建造了灵山大佛。祥符寺在恢复以后,建立良好的道风是必须的,所以我常常告诫寺僧,只有持戒、行善净化自己,才能广修“四摄”、“六度”以利众生。2009年在灵山举办的第二届世界佛教论坛,海内外影响很大,同时也增加了我对“和谐社会,众缘和合”的领会。

8、问:祥符寺一直把慈悲济世作为主要寺务工作之请您回顾一下最近几年来祥符寺在慈善公益事业方面的发展。

9、佛教的大慈大悲、救苦救难不是放在口头上,应该落实到实际行动中。我们无锡地区素有爱国护教,关怀现实人生,热心公益慈善的优良传统。我个人也很重视,常住的资金要十方来,十方去,不能一味的敛财。在援建希望工程、资助贫困学子、救灾以及兴办其他公益事业,我都在不懈的努力。

10、1998年,洪涝灾害泛滥,我先后带头倡议,捐赠给国家、慈善会、地方政府51万余元。之后,由于工商企业面临管理制度转型,亏损增加,下岗工人徒增。为了舒缓矛盾,祥符寺连续四次捐助再就业工程款达115万元。并且,在我参加的慈善活动中,不少都是与“学校”有关,目前已经参与捐建了十余座希望工程学校。2008年初,南方雪灾;紧接着5月份四川汶川大地震,我们在电视广播中得知后,第一时间通过无锡市红十字会和省佛教协会向灾区电汇36万元。


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