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8、这事发生在去年底,公司附近有一海产店在卖活鳖,因不舍被杀便买了两只鳖,放生前帮牠念阿弥陀佛准提咒21遍作回向,也回向给海产店速速脱离杀业,祈祷准提菩萨加持。 9、一月时得知12月份本店评比高分过关,评分项目完成都是我的名字,替全店员工拿到过年奖金。无求却换来对准提菩萨的信心,过了几天又经过海产店,看到又一笼活鳖全买下去放生,内心发了一个愿只要我在,我会不断持准提咒回向海产店持续买物放生,到此店关闭脱离杀业,就在三月初副店突然告知说:你放生鳖店好像倒了很久没开了。在当下我对准提菩萨升起更大的信心,在准提菩萨加持下,也方便替同事种下念佛持咒放生的道种。 10、每次去放生时,看到鱼儿,泥鳅自由自在游在水中,小鸟迫不及待地冲向蓝天,自己的心情也会极其舒畅,所以,放生是一件很快乐的事。放生为何如此重要呢?因为在这个世间上,无论是人还是动物,都无比爱惜自己的生命,众生的生命都是平等的。动物也有生存权,动物也贪生怕死,只不过它们不会说话而已。 二、无锡哪里放生甲鱼好 1、我们珍爱自己的生命,实际上动物也同样如此。有修行境界、具有慈悲心的人,看到一个人被枪毙,会觉得实在难以忍受,同样,当他们见动物被杀害时,照样会生起难忍的悲心。憨山大师云:“人既爱其寿,生物爱其命。放生合天心,放生顺佛令。”不仅佛教徒明白这个道理,即便是世间仁爱之士,也不赞成杀生吃肉的野蛮行为。动物的生命和人类的生命一样珍贵。 2、佛经《杂宝藏经》中记载:一沙弥原本只有七天寿命,返家途中见池塘缺口,无数蚂蚁将被淹死,遂心生慈悲,用袈裟盛土堵住缺口,救了所有的蚂蚁。以此因缘,沙弥转夭为寿,得延命之果报。《药师经》云:“放生修福,令度苦厄,不遭众难。”故有些人遭受痛苦违缘时,若能行持放生之法,则可消灾解厄、遇难成祥。即便是一些病重不治的患者,若经常劝其放生,不知不觉也会出现很多奇迹。 3、放生的功德无与伦比,杀生的过患罄竹难书。龙猛菩萨《大智度论》的教证:“诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。”《极乐愿文大疏》也说,光是不杀虽说有一定功德,但若能不但不杀,反而还力行放生,维护众生的生命,即生中自然而然会获得各种安乐。 4、放生时就念阿弥陀佛佛号就好。给众生种下成佛的种子,下面有仪轨 5、放生最好随缘菜场刀下救命,不要预订买物命。要充分考虑季节气候,放生地点环境,和运输等因素,把物命放去他们能活下去,没有人捕抓的地方或活水和大湖里,不要做复杂的仪轨。也不要没有智慧和常识,引起周围人的误解。 6、净空法师---放生仪轨(两段开示) 7、这些众生很可怜,它实在希望你赶快把它放掉,救它一命,你还要叫它搞四个钟点,你不害死它了,它不会感激你。所以仪规愈短愈好,只可以给它做个三皈依,几分钟,不要超过五分钟,赶快放掉,它会感激你。做什么祈愿、功德回向,放了之后再做,这个好!你那么长的仪规统统做完再放,我相信它心里很难过,会恨死你,不会感激你。人同此心,心同此理,你去想! 8、我们*常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给它念「皈依佛,不堕**;皈**,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给它讲开示。讲开示很简单,就是告诉它,过去生中你造作的恶业你才堕畜生身,被人捕捉,人家要杀你。现在我们有缘遇到,我们来做放生,希望你们也跟着念佛,要求生**极乐世界,同成佛道。这样回向就圆满了,很简单,不要做那个复杂的仪式,这样就好,诚心诚意就有感应,多放生是好事。 9、佛弟子明知菜市场有无数即将被杀的生灵,前去解救,这非但不是有些人眼里的攀援,相反我认为这是大慈大悲的表现---明知菜市场有苦难的生灵偏要去解救。就像一人行于山林被一伙匪徒打劫,三天后会被处死,若是有侠客恰好路过,将人解救,我们赞叹他的狭义仁慈,若是侠客从他人处听闻此事,刻意翻山越岭不畏艰险前来搭救,有人会认为侠客是在攀援?相反这更能体验侠客的狭义仁慈!你可以选择你自己的认为是随缘的放生方式,但切勿以刻意买物放生就是攀援加以批评阻碍,否则可能断送亿万生灵的生路。 10、怎样做具有功德的放生呢?首先谈一谈在什么时候放生?放生的时间要选择在善意行增上的节日.比如,藏历正月初一至十五之间,是佛陀示现神变的节日;藏历四月初七是诞辰日;此月十五日是成道日和涅? 标签: |
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