放生治愈大病_学佛人的人际交往法

伶俐人取伶俐人订交，互相学习；愚笨人取伶俐人订交，从善如流。但要留意这个伶俐是世之伶俐，心思才干高于普通之人，还多擅长外交，但经常我慢极重，夸口者亦多，我们确要循名责实之心，多学其所长来启示我们的闻思。

对聪明者

取他们订交切不可存轻侮之心。因有人是大谋不谋，但更多者或是性灵未辟、或是进修的少、或是天资鲁钝、或是局处僻壤。订交时要温文尔雅、教之善方、晓之浅理，但不可过于督责。他们全是认真做事，诚实做人的人，这一点我们要学之。

对诚笃者

诚笃之人是言必行，行必果的，干任何事都以诚笃为本，从不杂含着虚假身分。我们取之订交必先去除我们本身的夸张之习，还不成以虚诈试探对方，更不成失信于人。学佛之人便是宜以诚笃之心对任何事物。

对奸滑者

奸巧之人多是貌似忠诚，内实阴险之人。假如观测他们失慎，常会受其坑害。取他们订交，要谦虚自行、郑重当心、似亲实疏、似敬实远，如许他们就天衣无缝了。便是我们一时疏于防范，被其所累，还不必要生报背之心，当做是我们上了一课。

对刁悍者

对那样的人，我们多没有想取之订交，可对方非要强取我论交。论交以后，辱必常加身，我们等之温柔、知而没有校、受而没有报，如再三如是，远而躲之就是了。权当我们正在建忍辱行，若是反治其身，徒伤感情、船到江心补漏迟。

对谄媚者

此类人多是不知道廉耻之辈，不知道自负自爱。他们谄谀我时，不全是慕我财帛便是畏我之势。是以要常常防备。想我现有财势他谄谀，如我失财势之时必害我。敷衍之法便是我们掉以轻心，常存害怕之心（胆战心惊、胆战心惊），亦是处世取修行方式之一。

对嫉妒者

吃醋之心人常有之，只是轻重分歧而已。如二人同事，我之才、我之势如高过对方，对正派人而言，我是我，您是您，绝然无关。而对吃醋之人就不一样了，他必思伤毁之法。我们正在取之同事时，绝不能持才自负，更不行贡高我慢。“到处陪谁时，视己较人卑”只有那样才气安然无事。

对干净者

爱干净之人，最恶感不洁之人。取之订交须要先正面貌、整洁衣帽。那样人家才会取您论交，干净也是对他人的一种恭敬。

对磨难者

点石成金、人多愿干。雪里送炭、多没有肯行。人常言：磨难当中见真情，正在磨难中最易得良朋。对磨难之人我们要问这问那、急其所急，财困施援、病则关照。我之行人必后思报之，学佛之人没有思回报，但这也是我们的天职之事。

学佛人正在与人订交时，不一定就非要言本身是学佛之人，正在身口意三行中，常常以五戒十善六度为用。正在人际交往中，以本身的正行来危害身旁的人，缔造一个较好的小环境，如许就更利于您的修行。愿我们随缘、惜缘。

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